Hiện nay thuật Dịch học đang có từng bước phát triển mới, mỗi người đều mong muốn có thể nắm được vận hành mệnh của bản thân, đạt được mục đích gặp cát tránh hung, cho nên người tin vào số mệnh ngày càng nhiều. Có lẽ mọi người tin tưởng nhất chính là “Dự đoán Tứ trụ”, đây là cuốn sách dự đoán tương đối chuẩn xác. Thế nào là Tứ trụ? Tứ trụ là chỉ ngày giờ năm tháng khi con người sinh ra, cũng gọi là Bát tự sinh của con người. Bởi vì, ngày giờ năm tháng, thiên can địa chỉ khi sinh tổng cộng là có tám chữ, cho nên gọi là Bát tự. Trong việc gặp cát, chúng ta chỉ cần thông qua dự đoán của Bát tự là có thể biết được sự biến hóa thay đổi của nhân sinh và cát hung họa phúc. Nếu có thể đạt được phương pháp này, bạn cũng có thể lĩnh hội được phương pháp quý giá của việc gặp hung tránh cát.

Thực ra, phương pháp giải hạn đã có từ xa xưa, tuy không được coi là kiện toàn nhưng chỉ cần dự đoán được tai họa và tăng cường dự phòng, thì có thể gặp cát. Nhưng đối với những người Dịch học chúng tôi, chúng tôi học thuật dự đoán, mục đích là để giúp người khác gặp cát tránh hung, đối với những tai họa thông qua việc dự đoán thì cần phải tìm kiếm phương pháp hóa giải. Nếu chỉ dự đoán mà không biết cách hóa giải thì việc học đoán sẽ không có ý nghĩa gì.

Ngày nay, do trào lưu học Dịch dùng Dịch ở nước ta đang phát triển lên tầm cao mới, học Dịch đã hình thành xu hướng lớn. Trong việc nghiên cứu thảo luận học lý, ở các nơi trên khắp đất nước đã thành lập được cơ cấu hữu quan, những tri thức của Dịch học đã được vận dụng một cách toàn diện để phục vụ đại chúng, khiến cho rất nhiều người sau khi vận dụng tri thức của Dịch học, đều cảm thấy sự thần kì trong đó, cho rằng dự đoán của Dịch học là một môn khoa học thần bí, mà không phải là một thứ mê tín nào đó. Nếu người nào nói là mê tín thì khẳng định bản thân người đó không hiểu “Dịch” là gì, càng không thể biết được những nội hàm trong nó, chứ đừng nói gì đến việc vận dụng nó. Thậm chí có một số người bản thân đã không đi học Dịch, nghiên cứu Dịch mà còn cấm đoán người khác học, có lúc còn dùng những lời lẽ để dọa người khác. Nhưng đối với những người kiên trì với Dịch học như chúng tôi thì không vì những lời nói đó mà từ bỏ, trái lại, càng kiên định với niềm tin về Dịch học, đồng thời vận dụng những tri thức của Dịch học ứng dụng một cách khoa học, dùng sự thật để chứng minh, để mọi người không thể xem nhẹ tính khoa học của “Dịch học”.

Hiện nay, đội ngũ học Dịch trong nước ngày càng lớn mạnh, đã phát triển trở thành phố cập. Tuy nhiên, trong quá trình học Dịch, chúng tôi vẫn gặp phải không ít khó khăn, nhưng cơ bản đều vượt qua được. Ví dụ, có rất nhiều người yêu thích học Dịch có gửi thư đến cho tôi, có người nói, Dịch học là một môn học vấn thâm sâu trình độ văn hóa của họ không cao, vì vậy cảm thấy rất khó khăn và tiếp thu chậm trong quá trình học Dịch. Nhưng chúng tôi cho rằng đối với những tai họa nhân quả phải chịu không thể hóa giải hoặc hóa giải không được như phóng Hỏa giết người, tham quan mị dân, v.v... thì cần ở phải chịu sự trừng phạt của đạo trời, nếu hóa giải chính là phạm vào đạo trời. Đối với những người phạm tội, chúng ta không thể vì tiền làm những việc không có đạo lý. Do đó, chúng tôi hóa giải cho mọi người đều cần phải suy xét kĩ lưỡng, nên hóa giải thì hóa giải, không nên hóa giải thì tuyệt đối không tiến hành hóa giải, cho nên, trong cuốn cách "Giải hạn” đã đề cập đến những đức tính cần thiết của người giải hạn và quả thực những đức tính đó là không thể thiếu.